TRES

Esta vez se ven unas caras de sueño alusinantes. Hombres y mujeres de todas las edades bostezando. No es tarde. Son las 9 de la mañana. No es hora de sueño, es hora en que la mente está, más bien, despierta. Pero no. La gente bosteza, lucha con sus párpados, virolean. Algunos más prudentes tratan de matar el bostezo en la boca y ponen caras increíbles.
Se trata de los asistentes a un seminario. Estos se inscriben, a veces pagan, se ponen bonitos, reciben su carpetita, su lapicerito de recuerdo y luego no entienden nada. El cerebro de estos seres piensa que es atacado por conceptos extraños, entonces empieza a defenderse, trata de apagarse y empieza el sueño. Los pensamientos absurdos que deben surgir. Tanta inversión, tanto deseo de ir, o "por qué mierda me mandaron acá?" y esto es una tortura china. Son gente adulta, profesionales, técnicos, empleados públicos y nos ponemos a pensar en la educación nacional. Solo el 5% de los estudiantes peruanos entienden lo que leen. Y solo el 1% de asistentes a este seminario escucha lo que oye o entiende lo que escucha o simplemente oye. Es lamentable. En otros países la participación y la atención en los seminarios, talleres y cursos, se aprovechan mucho. Hasta cuando estaremos así?.

PD: Por qué mierda el Sutep existe? Por qué esta marciana de Caridad Montes define la educación del país? Por qué no se frena esta corrupción? Una sorpresa es que el actual ministro tenga el apoyo para desactivar el Sutep. Realmente sorprendente que un personajucho como Chang sea apoyado por el Apra¡¡¡ en este tema. Por qué cojones no se tuvo esta determinación en el gobierno de Toledo?

DOS

Dos

Desde una pequeña oficina pública. Casi en el sótano de lo desconocido. Javier termina con lo que le ordenaron hace una semana. El pequeño ventilador reparte mal el aire entre todos los que trabajan en ese espacio. Enero: calor infernal y las secretarias muestran más carne. Falditas desempolvadas, nuevas ofertas aprovechadas. Las dietas absurdas de las secretarias. Esta buena esa flaquita¡¡¡. Javier odia las dietas absurdas. Desde enero todos comienzan a comer fruta, a tomar yogurt, a almorzar sin harina. La dietas se exhiben en el comedor, en la oficina, en los restaurantes menús. Pero llegan cada uno a su casa y se despachan con el engreimiento del novio o de la mamá. "No he comido nada en todo el día". Un pollito a la braza para no morir. Javier recuerda lo del pollo a la braza. Como han bajado los precios¡¡¡. Un pollo de metro 9 lucas. Pobres polluelos. Todos sufrieron el encierro, el traslado en cajas, desde la granja. Claustrofobia. "Qué hago acá? como un pollo" El verano pleno. Las playas listas para el hueveo y yo acá como un pollo caliente gorreando el aire del ventilador mirray que absurdamente voltea de un lado a otro, como viendo que todos se ahoguen trabajando. Renuncia?

PD: Por qué Rafael Rey? Por qué tuvimos que coincidir en este espacio histórico. Hubiera nacido dentro de cien años, o hace cien años. Pero por qué le tocó existir al mimo tiempo que yo? Insiste este cucufato con la salida de la Corte Interamerican de Derechos Humanos, insiste en la imbecilidad.

UNO

La celeridad de mi vida se va perdiendo a la medida que mi animal va perdiendo fuerza. Alimento el animal que camina en dos patas, se recupera, me acelero. El animal me alimenta. Enfermamos con lo que nos alimentamos diariamente. Distintos tipos de tratos, tratos distintos y tratamos ser tipos distintos con trapos. Nos vestimos y nos desvestimos pero siempre somos los mismos y los mismos misios. Es una sobrevivencia en Lima, común y corriente, la que todos pretendemos sobrepasar. Con poco en el bolsillo, con mucho en el alma, buscando compañías y empresas.

Quiero empezar así y terminar lejos de donde empecé. Llegar lejos? Lejos de qué? Siendo animales bajo la mirada del doctor, bajo la luz, envolviendo con las nalgas un termómetro, siendo nuestro corazón espiado diariamente. Analisados. Veremos si pueden.

PD: Para terminar. A la mierda la pena de muerte¡¡. Cómo se puede hacer pedagogía social desde el Estado siendo tan contradictorio? Como defender la vida con la muerte? Como involucrar la justicia con las reacciones sentimentales? No es el colmo?